Дайджест гірко-кисло-солодкий

Колись, коли закінчиться війна, я гортатиму сторінки блогу та згадуватиму, що бентежило у ці дні, що цікавило, що смішило. Нарешті знайшла правильну аналогію до своїх дайджестів: не апологетика, а фотографія - з тривалою витримкою, із закритою до розміру макової зернини діафрагмою, щоб віддаленому у часі надати чітких обрисів, а того, що промайнуло зіркою, - побачити слід.

Почну з того, чому збиралась присвятити цілий допис. Нагадую, що за усіма посиланнями - текст цілком.

Орки та ельфи

Царі робили все, щоби вибити з наших голів, з наших душ пам’ять про Україну й любов до Матері. Царі хотіли зробити з нас душогубів, хотіли, щоб ми, коли прийде той слушний час, час визволення України, своїми руками задавили ту волю, щоб ми свої шаблі пополоскали в крові Матері...

(Микола Рябовол, політичний діяч на Кубані часів Громадянської війни)

Я не перша та зовсім не єдина бачу паралелі сьогоднішного конфлікту, без сумніву, світового значення, у толкінському міфі про Середзем'я. Мордор, орки - вже звичні для нас слова-штампи, як колоради та укри. Як так сталось, що у війні проти України, проти нащадків козацького роду та духу беруть участь кубанські козаки? Як з лицарів вилізли оті карикатурні боягузи, якими гребують навіть їх поплічники? Пропагандою кисельов-тб забиті памороки - занадто проста відповідь. 

Відповідно до "Сильмариліону", орків створив ворог Мелькор темною магією та катуванням з полонених ним ельфів. Ну що ж, подивимось... 

"Отрезанный ломоть", Зеркало недели. 

По переписи 17 декабря 1926 г. на Северном Кавказе насчитывалось 3 106 852 украинцев (37,15% общего количества жителей региона). В Таганрогском округе — около 71%. Доля украинцев в сельской местности приближалась к 90%. Перепись 1939 г. показала, что за период между переписями количество украинцев на Кубани уменьшилось на 89,2%, в то время как россиян увеличилось на 86,5%. Численность украинцев продолжает уменьшаться и в наши дни. Согласно официальной статистике в Краснодарском крае в 1989 г. проживало 200 000 украинцев, в 2002-м — 131 774 (2,57%), а перепись 2010 г. показала, что украинцы составляют только 1,6% (83 746 человек) всего населения Кубани.

Подчеркнем: даже вследствие массового уничтожения кубанских казаков после Гражданской войны, потерь украинского населения Кубани во время голодоморов 1932—1933 и 1946—1947 гг., сталинских репрессий, Второй мировой войны, количество украинцев не могло так резко уменьшиться. Уникальная с точки зрения этнокультурных и этнографических процессов ситуация объясняется насильственной русификацией. Делопроизводство, обучение велось и ведется на русском языке, в то время как украинский стал гонимым. ... Как отметил в интервью профессор Краснодарского госуниверситета В.Чумаченко, украинский язык на Кубани изучают факультативно только в краевой экспериментальной школе народного искусства при Кубанском казачьем хоре. В учебных планах этот предмет стыдливо назван "кубанским наречием".

Несколько слов о книге И. Ю. Васильева "Украинское национальное движение и украинизация на Кубани в 1917 - 1932 гг.""...Национальное движение украинского народа на Кубани, которое началось ещё задолго до насильственной, навязанной властью провокации украинизации объявляется чуть не её частью, которая так же легко испарилась, как и эта выдуманная мера. Украинские школы, как замечает сам автор, появились на Кубани до большевиков и их только на апрель 1920-го (т. е. к моменту фактического установления советской власти), по сведениям того же автора, на Кубани было 130! Для сравнения: сейчас во всей России (!) нет ни одной... В заключении украинизация была названа «преступлением». По-видимому, она таковым и являлась. Но гораздо, несравненно большим преступлением является практическое уничтожение национального сознания целого народа, украинского народа, последовавшая после указа о русификации 26.12.1932 г. и сопровождавшееся такими репрессиями, которые и не снились противникам украинизации. Вспомним насильственное выселение В ПОЛНОМ СОСТАВЕ более 45 000 тысяч наиболее активных («украинизированных», как сказал бы автор) жителей кубанских станиц Полтавской, Медведовской и Урупской, а затем учинённый на территории Кубани и Украины голодомор".

«На Кубани всех украинцев записали русскими». 220 лет назад на Кубань прибыла первая партия украинских переселенцев. Как бывшие запорожцы сначала стали черноморцами, а затем — кубанскими казаками? Почему колонизированные ими земли не были присоединены к Украине? Рассказывает историк Дмитрий Белый из Донецка, кубанец по происхождению.

Разгон кубанской Рады. Недолгая история Кубанской народной республики нераздельно связана с украинским национальным движением, в начале прошлого века еще вполне живом на Кубани. Можно сказать, что в разгоне Кубанской рады повторилась историческая трагедия украинского народа — разгром Запорожской Сечи царскими войсками. Произошло это в царствование Екатерины Второй, императрицы, которую нынешние кубанские власти навязывают кубанцам чуть ли не как главную благодетельницу казачества.

"Кубань під кригою". «Поддержи Кубань, выбери Екатерину!» – закликають над центральною вулицею Краснодара розтяжки: мовляв, проголосуймо за царицю у телепроекті «Ім’я Росії». І поруч вивіска: «Салон «Интим». Медицинские препараты». Тут, хоч як дивно, поважають імператрицю, яка масово виселила козаків із Січі на Кубань, і це для стороннього спостерігача виглядає наче якась фройдівська перверзія. Утім, тут є речі ще парадоксальніші.

Війна

ПРОЕКТ "ЦЕНЗОР.НЕТ" - ЕДИНАЯ БАЗА ПАТРИОТОВ, ПОГИБШИХ В ХОДЕ ОТРАЖЕНИЯ АГРЕССИИ РФ

Дело чести нашей державы и общества - чтобы не было ни одного забытого, неназванного, ненайденного. Мы обязаны знать о каждом: без уважения к памяти героев, которые пошли на смерть ради своей Родины, нельзя строить современную армию. Мы тем и отличаемся от России и от путинской орды, что не забываем ни одного из своих героев, не закапываем павших в безымянных могилах, и всегда будем чтить павших воинов и увековечим память о них.

Аркадій Бабченко. "По просьбе Фонда защиты гласности написал на общественных началах несколько рекомендаций по поведению в зоне боевых действий". Мене особисто зацікавило наступне, далі за посиланням - більше про журналістику:

2. Кто более «гостеприимен» - украинские силовики? «прокиевские» добровольцы? «сепаратисты-ополченцы»? «антикиевские» добровольцы? Кто-то еще?
На стороне ополченцев я не был. Когда на Донецкой ОГА развесили мои фотографии с подписью "либеральный провокатор", меня перестало интересовать, чего хотят заварившие эту кашу люди. К тому же ,после того, как были задержаны и отвезены "на подвал" мои коллеги - Саймон Островский и Павел Каныгин. Поэтому, что происходит с той стороны, я не знаю. С украинской же стороны самые адекватные - добровольческие объединения. Я работал с добровольческим батальоном "Национальной гвардии". Это добровольцы, которые пошли воевать прямо с Майдана. С ними никаких проблем не возникало. Вообще никаких. Абсолютно уважительное отношение к прессе. Абсолютно уважительное отношение к гражданским. Никакой агрессии по отношению к задержанным, даже подозреваемым в участии в боевых действиях. Полно людей с высшим образованием. Есть англоговорящие - интервью бойца нацгвардии иностранным СМИ на английском - не такое уж и редкое дело на блок-постах. То есть это та армия двадцать первого века, которой она и должна быть.
С силовиками, кадровой армией, сложнее. Внутренние войска и милиция - это те же внутренние войска, которые избивали людей на Майдане. Там не было никакой реформы. Просто не было времени и возможности. Это еще януковичевская структура. Поэтому и отношение к гражданам там осталось тоже с тех времен. Как правило - изначально агрессивное. Нервное. Пару раз выводили из машины под автоматами. С добровольческими подразделениями там особой любви тоже нет. Были даже случаи грабежа и избиения украинских же волонтеров.
Ну и третья часть - непосредственно армия. Тут уж как повезет. Как и в любой армии на любой войне. На постсоветском пространстве все воюющие армии, в принципе, одинаковы. Люди на нервах, на взводе, последние несколько месяцев хоронят товарищей и живут агрессией и ненавистью к противнику. Поэтому отношение непредсказуемо. Как правило - нейтрально отстраненное. Есть приказ и аккредитация - ок, проезжайте. Нет - ок, пожалуйте в подвал. Но случаются и эксцессы. Сергея Пономарева, фотографа, ограбили на блок-посту за фотографию, которую сделал его коллега. Со мной была та же история, но только жестче - избили, сломали нос, плечевой сустав, посадили в яму, с мешком на голове ставили к стенке и выводили расстреливать. Поэтому эксцессы случаются, конечно. Война.

И смех, и слезы, и любовь

За них традиционно отвечает Олена Степова. Не знаю, человечен ли тот человек, который после её рассказа о звонящих после боев степях смог сказать "а меня это ни капельки не касается". Эта удивительная женщина, в мирной жизни юрист, делает работу, сравнимую с трудом атлантов, только те держали небо, а она - души. 

Школа. 

Я не задумывалась о том, что преподают моим детям в школе, как преподают?! Я привыкла выполнять свою работу качественно, не задумываясь о том, что кто-то может делать иначе. А вот сейчас стало очевидным, армия «новороссии» частично создавалась в школах Донбасса.
Мы доверяем своих детей учителям и от того, что проповедует учитель, какую Родину он любит, во что верит, зависит и формирование гражданственности у детей. Как оказалось, на Донбассе всё это время у всех была своя Родина. Мы этого не замечали. Не замечали пренебрежительного «вы, что ребенка в украинский класс отдаёте, зачем вам это» (нас переубеждали отказаться от обучения в украинском классе) , «да выбрось ты эту тряпку» (учитель ребёнку о флаге), «Украина, разве это страна, вот СССР была страна, а это так, недоразумение» (об Украине).
Только сейчас, наблюдая конвульсии Донбасса, гибнущего от «русского мира», я начинаю понимать, сколько поколений мы потеряли, как необходима нам реформа системы образования, как необходим нам крепкий национально-патриотический раствор, которым мы могли бы склеить наше общество…
Школа в этом году для нас была потрясением.

Тексты очень большие, но пожалуйста - прочитайте. А потом, возможно, сможете перелистнуть страницу дайджеста и посмотреть глазами украинца... 

Відео, що зробило мій тиждень, або "Кисо обиделось"

Не знаю, хто цій киці сказав, що вона журналістка, я лише глядач та не знайома з формальними стандартами професії, але за таке бекання та мекання на семінарах бали зі студентів знімаю (помнім: доцент, пєдагог, каратєль). Не кажучи вже про те, що дівчина вочевидь не підготувалась до бесіди, бо Віталій не сказав нічого незвичного для знайомих з його риторикою та позицією, щоб треба було дивуватись і ображатись у прямому ефірі.

Лирическое отступление

Я понимаю, отчего корежит девочку. Ей очень хотелось, сидя в уютной студии почти всамделишно оппозиционного (кавычки в интонации чувствуете?) канала услышать что-то, после чего не надо бежать и корчевать зло вопреки доводам рассудка и животному страху, не надо даже признаваться себе, что ты - часть осатанелого общества, содрогающегося в припадке индуцированной агрессии, часть просто, банально - по паспорту. Не делать НИ-ЧЕ-ГО. Услышать, что мы всегда готовы раскрыть по-прежнему братские объятия, как будто бы все было понарошку. А ей про репарации. И про ненужность. Как будто самые тут старшие нашлись. Как тут не возмутиться?

На останньому розвороті нашої газети - усе як годиться: музика, картинки та розваги

(бо інші у школі не вчили, а не те, що ви подумали:))

Безкоштовний календар (та фейсбук-обкладинки) з петриківським розписом на 2015 рік (ясна річ, не для комерційного використання)

Коли грузини співають українських пісень - світ мовчить, затамувавши подих :)

А тут, мабуть, хор на відпочинку :)

Зверніть увагу, що в обох кліпах пропущено початок пісні, причину не треба пояснювати ))). Отак сидять собі грузини за столом, заставленим смачними наїдками, і співають. Приємне таке, ненав'язливе братерство.

І - напереродні моєї особистої річниці початку Революції гідності - "Всі ми українці" від молодих грузинських співаків...

Андрій Хливнюк та Джамала. Злива.

Де ж ви взялися, люди добрі, з тою гідністю, що тепер фізично на кривду "правда" сказати не виходить...

И последнее, личное, никому не интересное:

СИАМ!!! Глазам не верю, ты! В какую рЭльсу тебе стучать?!